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남엿등에서 만난 '이대인' 노인...

사진/지서리 버스정류장에서...

그제(12.01) 11시경,
월명암 가는 길 남여등(남여치)은
각지에서 온 등산객들로 붐볐다.
울긋불긋한 차림의 등산객들 중에는
한복 차림의 상노인 한 분이 계셨는데
언제가 계화도에서 뵌 적이 있는 '이대인' 노인이었다.
자루를 어깨에 맨 걸로 보아 그 연세임에도
지서리까지 걸어 가실 모양이었다.

'어디 다녀오는 길이세요?'

'월명암, 약 좀 캐갔고 오느라고...,'

'그나 언제 올라가셨기에 이 시간에 내려 오세요?'

'한 사날 되야...'

놀랍다. 이대인 노인은 올해 90세이시다.
3.4년 전인가?
당시 82세이시던 백산고등학교 정진석 이사장님과 의상봉을 오르며
'의상봉에 오른 최고령자'의 기록이 될 것이라고들 했었는데,
90노인이 혼자서 약초를 캐러 월명암에 다녀오신다니 하는 얘기다.
지서리까지 모셔드렸더니,
허리춤에서 꼬깃꼬깃 접혀진 지폐 한 장을 꺼내서 내게 쥐어준다.
그 걸 거절하느라 진땀을 빼야 했다.

이대인 노인은 일심교 신도로서
변산의 신선대 사람들(일신교도)이
지리산 청학동으로 가기 전까지는 신선대에서 살았고,
그후, 지리산 등지에서 산생활을 하시다,
갯땅에서 살고 싶어 10여년 전에 계화도로 왔다고 하신다.


참고로,

일심교는 '유불선 동서학 합일 갱정유도'를 내세우며
세계의 모든 종교가 유교로 뭉쳐질 것을 믿는
강대성이 세운 신종교이다.
이들은 조선시대의 유교적인 생활관습을 그대로 좆아
사서삼경을 읽고, 상투, 댕기머리에 흰옷을 고집하며
신학문, 현대문명과는 담을 쌓고 변산 신선대에서 살다가
1970년대 중반 무렵 지리산으로 이주해 갔다.
지금의 그 유명한 "지리산 청학동"이 바로 그 곳이다.

말 나온 김에

'남여등(남여치)'의 지명 유래도 더듬어 보자..

이완용이 전라도 관찰사로 있을 때,
변산의 비경인 서해낙조를 놓칠리 있겠는가?
낙조대에 올라 ‘서해낙조’를 감상하고
아침에는 ‘월명무애’를 볼 요량으로
남여(藍輿, 의자와 비슷하나 위를 덮지 않은 승교)를 타고
그 가파른 쌍선봉 중턱을 오르자니 남여꾼들의 노고가 오죽했으랴...,
변산면 지서리에서 쌍선봉을 바라보고 내변산으로 넘어가는 고개인
'남여치(藍輿峙)'는 여기서 유래되었다고 한다.

/2002.12.03/허철희


글쓴이 :   허철희  
작성일 : 2003년 02월 26일 22시 40분 53초    조회 : 702      
  
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